Crédito da imagem: Heberth Ventura
Quando o falecido George R. Brunk serviu como editor da revista The Sword and Trumpet, ele escreveu o seguinte sobre a igreja:
"Reconhecemos que, no que diz respeito ao sistema bíblico de administração da igreja, enfrentamos problemas difíceis e complexos. Não em termos de princípios básicos, mas em termos de compreender como todos os seus elementos estão corretamente relacionados e como os princípios se aplicam à vida diária.
Devido à complexidade desta questão, a Igreja talvez não tenha feito o esforço de a analisar corretamente. Em vez disso, tem-se contentado com a interpretação de que a administração da igreja é composta em parte pelo sistema episcopal e em parte pelo sistema congregacional. Esta ideia é aceitável, mas não é adequada, uma vez que o espírito do individualismo (pensar que cada um pode ser guiado pela sua própria consciência) e o movimento democrático foram tão amplamente aceites no mundo.
Uma vez que Deus é soberano e as Escrituras são a revelação infalível da Sua vontade, não podemos escapar à simples e doce verdade de que Ele é o Senhor ou Pai de toda a humanidade. Ele julga aqueles que rejeitam Sua autoridade e governa aqueles que aceitam o evangelho. Tão bom, correto, justo e absoluto é o Seu governo sobre a humanidade que todo governo em geral e a igreja em particular é uma TEOCRACIA.
Toda autoridade vem de Deus, e toda autoridade humana, seja no lar, na nação ou na igreja, é uma autoridade delegada por Deus.
Se a igreja fosse uma democracia, seria possível que ela dominasse Deus, O denunciasse e anulasse ou mudasse Suas leis da mesma forma que foi feito nos países comunistas, onde se vê o resultado final da democracia.
A administração da igreja tem uma natureza episcopal no sentido de que Deus, através do Seu Espírito, da Sua Palavra e da Sua igreja, estabelece administradores para governar, governar e gerir os assuntos da igreja. Eles devem fazer isso de acordo com os princípios e requisitos da Sua Palavra.
É claro que os líderes da igreja têm autoridade de Deus. Isso é visto no fato de serem responsáveis. Eles terão que prestar contas a Deus no julgamento. Ninguém pode ser responsável por algo sobre o qual não tem autoridade. Esta forma de administração episcopal perdeu-se devido à propaganda democrática arrogante. É obrigação de todos na igreja apoiar e manter a integridade, a posição e a autoridade de cada um. Qualquer bispo que procure honras para si próprio não é digno do seu cargo. Também não é digno do seu cargo aquele que cede à exigência popular que se sobrepõe à autoridade episcopal.
Um bispo, por fidelidade a Deus e pelo bem-estar da Igreja, deve ser suficientemente corajoso para enfrentar pessoas com sentimentos democráticos e hostis. Nessas situações, ele deve engrandecer e defender o seu cargo. Abandonamos a palavra de Deus quando abandonamos a sua correta administração.
A administração da igreja é parcialmente congregacional, porque Deus providenciou que a igreja, organizada de acordo com as Escrituras, sob a orientação do Espírito Santo, tenha autoridade coletiva. Cada membro está envolvido na organização, preservação, defesa e propagação do reino de Deus.
A única autoridade que os bispos, os ministros, os diáconos e os leigos têm é a que lhes foi dada. Portanto, ela deve ser executada de acordo com a palavra e o Espírito de Deus. Caso contrário, a autoridade é inválida. De acordo com a visão de Ezequiel, havia "figuras de mãos de homens debaixo das asas". A autoridade humana na igreja, em todos os casos e em todos os momentos, deve estar sob a provisão divina da palavra e do Espírito de Deus. Este fato não dá lugar à democracia na igreja."
Lester Ginreich
(Traduzido do espanhol - Livro : La Iglesia Una Teocracia - Un estudio de la iglesia del Nuevo Testamento)
Comments